Капоэйра в Сальвадоре, продолжение знакомства

Другой день. Поход в Сан-Антонио. Форт преобразился, стена отремонтирована и покрашена. Внутри второй этаж снесен и получился квадрат с шестью школами по разные стороны Фильос де Бимба, Бока-Рика, Жоао Пекено, Мораес, Бола Сете и кто-то еще. Сначала зашли к Ненелю, его не было, но зато там продается кашаса якобы его собственного производства, раритет однако. Уж не та ли кашаса, фирменным рецептом которой обладал мастер Бимба? В соседнем зале, скорее, комнатушке, попели с учеником Бока-Рики. Я его удивил своей Баия де тодос Сантос. Очень навязчивый товарищ, больше часа с нами проговорил пропел, и неудобно как-то потому, что он время свое тратит, и деньги ему предлагать не с руки и отделаться никак нельзя - еле ушли - напоследок пообещал к нему за диском прийти еще. Потом зашли к Мораесу и с ним проговорили часа два. У него как раз брал интервью ученик Руя из Копенгагена для своей университетской работы. Все они, как я ощутил, находятся в состоянии плохо скрываемой конкуренции и исподволь катят друг на друга. Лёгенько так, но вслушавшись это легко разобрать. Мораес с обидой говорил об горадминистрации - что дескать не дает капоэйристам денег за участие в карнавале, почему они участвовать и не будут. Бамба подчеркивал, что это дескать Мораесу не дают, а другим очень даже дают. Еще один уверял меня, что ходить к другим ангольцам опасно, дескать Мораес - фетисейро, то есть кандомблевский колдун, все остальные, кроме него самого, тоже - фетисейро. Меркантильный подход несколько удручает и бесцеремонность. На презентации школы Бамбы (она регулярно происходит два или три раза в неделю) один крепенький парнишка из зрителей всю роду сверкал глазами и хлопал. В конце мастер ему предложил сказать пару слов. Тот радостно залопотал, что-то насчет того, что он из Южной Африки и занимается там капоэйрой и как ему всё понравилось. Мастер его благосклонно выслушал и тут же при всех, с таким же выражением лица начал рассуждать, что этот парень ничего не стоит как капоэйрист, раз он смотрел на роду, но не участвовал в ней. Как-то я не привык, чтобы отсутствовала хотя бы формальная внешняя доброжелательность к гостю. Я как-то тоже попал под раздачу. Выйдя в роду несколько раз, поиграв с Бамбой, его сыном и несколькими учениками. я счёл, что уважение ее устроителям оказано и встал в сторонке, чтобы повнимательнее понаблюдать как работают мои ребята. Мастер после роды разразился речью, где сказал что его такое отношение крайне оскорбило, и чтобы искупить свою вину я должен прийти еще на тренировку и остаться потом на роду, заплатив за каждую по-отдельности:) Ну мне-то что, я пришёл и отработал, но так и не понял, то-ли я оскорбил, то ли все-таки меня оскорбили - одним словом осадок нехороший остался:) Тут всегда есть опасность неверного впечатления из-за того, что недостаточно времени, чтобы составить устойчивое мнение. Но вот о разрекламированных "страшных и ужасных" Топазио остались исключительно теплые воспоминания, хотя мне там пару раз заехали довольно хорошо. Диньо такой себе добряк и атмосфера менее формальная. Самое большое впечатление от профессора Рудсона и самое большое разочарование тоже от него - за неделю не удалось у него позаниматься ни разу. Я ходил на его занятия и каждый раз его кто-то заменял (Диньо его забирал на какие-то презентации), кроме одного единственного раза, когда я решил прийти на другое время, блин. В уличной роде я с ним пару раз выходил, он не прыгал свою сумасшедшую акробатику, но двигался очень пластично, характерно - как бы объяснить - наверное, как гимнаст-сборник, гибкость и мышцы которого диктуют ему особый тип движений. Чем-то он у меня вызвал сильный интерес, мне кажется, впечатлением совершенно психически уравновешенного характера, эдакий бразильский Юрий Гагарин. Но, как я говорил, проверить свои ощущения не удалось, может в следующий раз.